الصبر سمة وإحسان لها فضل عظيم. والصبر يتعلق بالموقف العقلي والعزيمة على تحقيق الخير بجدية، ومستمر، حتى يتم تنفيذه على أكمل وجه، ويتحقق كما هو متوقع.
الصبر لا يعني أن تكون قوياً بما يكفي للانتظار. الصبر هو القيام بالشيء بشكل مستمر حتى يتحقق الهدف المنتظر. لا جمود، وصامت، ولا يتحرك، ولا يحاول. الصبر مرادف للعمل الجاد وأقصى جهد. ليس الانتظار والاستسلام، بل الجدية والصلابة (التفني).
الصبر مليء بالحماس والعمل الجاد، مثل الشخص الذي يريد تحقيق أحلامه العالية. قال ابن القيم في “فوائد الفوائد” : إن المَثَلَ العليا لا تتحقق إلا بالهمة العالية والنية الصحيحة. لذا فإن أي شخص لا يمتلك كليهما، يجد صعوبة في تحقيق أحلامه”.
ووضح ابن القيم:
“إذا كان حماس الإنسان لتحقيق أهدافه عالياً جداً، فإن حماسه سيكون مرتبطاً فقط بأهدافه السامية، وليس مرتبطاً بأي شيء آخر. وإذا صحت نواياه، فإن نواياه ستدفعه إلى سلوك الطريق الذي يمكّنه تنقله إلى أهدافه. وبذلك تمهد النية الطريق الذي سيسير فيه، بينما تركزه الروح على الأهداف التي يريد تحقيقها. فإذا كان هذا الطريق مرتبطا بالهدف أو المثل التي يريد تحقيقها، فمن المؤكد أن الأهداف أو المثل العليا ستتحقق”.
فكذلك الصبر. تحقيق الأحلام بشكل مستمر بحماس من خلال بذل كافة الجهود حتى تحقيق المثل العليا أو الأهداف. ومن ثم فإن ما تم تحقيقه يتم قبوله بإخلاص وقناعة (الرضا بأحكام الله سبحانه وتعالى). لا تكن ناكرًا للجميل لأنك تشعر أنك حاولت جاهدًا ولم تحقق النتائج المرجوة. وإذا شكرتم زادت نعمكم، إذا كفرتم فسوف يعاقبكم الله سبحانه وتعالى فيما بعد. قال الله سبحانه وتعالى:
“وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكُمْ لَىِٕنْ شَكَرْتُمْ لَاَزِيْدَنَّكُمْ وَلَىِٕنْ كَفَرْتُمْ اِنَّ عَذَابِيْ لَشَدِيْدٌ”.
ومهما كانت النتائج التي تم تحقيقها، يجب أن نكون ممتنين. وهنا تكمن القيمة التي تجعل أفعالنا أو جهودنا مجزية. لا يقتصر الأمر على النتائج التي نحققها فحسب، بل أيضًا القيم: الصبر، والإخلاص، والشكر لله سبحانه وتعالى، هذه هي القيم الرئيسية.
لقد أمرنا أن نستمر في فعل الخير بنية الله سبحانه وتعالى. قال الله سبحانه وتعالى في القرآنه الكريم:
“قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ”.
وفي بيان تفسير ابن كثير لهذا، إن الله تعالى يأمر عباده المؤمنين باستمرار طاعته والخوف منه. والصابرون لهم أجرهم بغير حساب، كما قال الأوزاعي: “يعطون بغير وزن ولا كيل”. وقال ابن جريج: “لا يحسب لهم أجر أعمالهم، بل يزيدون”.
الصبر على فعل الخير باستمرار من أجل مخافة الله سبحانه وتعالى. الصبر ليس أن تكون سلبيًا وتستسلم وتنتظر دون أن تفعل شيئًا. الصبر هو النشاط والاستمرار في التحرك وبذل الجهود المتواصلة حتى تحقق النتائج أو الأهداف المتوقعة. الصبر ليس البقاء عاجزا بل هو بذل كل جهودك حتى تحقق الهدف الذي تريد تحقيقه.
الصبر لا يقف وحده، بل يتزامن مع الصلاة. فالصبر المقترن بالصلاة يصبح وسيلة لوصول عون الله سبحانه وتعالى. الاثنان لا ينفصلان. وهذا كما قاله سبحانه وتعالى:
” يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَعِيْنُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ”.
وأوضح ابن كثير أن أفضل الوسائل التي يمكن أن تساعد في معالجة مختلف المصائب هي الصبر والصلاة. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما يواجه المشاكل كان يصلي.
وفي آية أخرى جمع الصبر مع التسبيح والصلاة إلى الله سبحانه وتعالى. وهذا يدل على أن الصبر مرتبط دائمًا بالقرب من الله سبحانه وتعالى. كما قاله تعالى:
“فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوْب
ِوَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَاَدْبَارَ السُّجُوْدِ”.
وعلى حسب ما قاله ابن القيم في “فوائد الفوائد”، فهذه الآية تدل على ما يؤيد الصبر، وهو زيادة التسبيح والتحميد.
علاوة على ذلك، فإن الصبر يختلف باختلاف الشيء. وأوضح ابن كثير أن الصبر ثلاثة أنواع. أولاً: الصبر على ترك مختلف المحرمات والمعاصي. ثانياً: الصبر على الطاعة والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى. ثالثًا: الصبر على قبول الكوارث والتجارب المختلفة ومواجهتها.
والصبر على الابتعاد عما نهى الله عنه وتركه. إنها ضرورة ولا داعي للتساؤل عنها بعد الآن. في هذه الحالة يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتقوى. وهذا كما قال الله سبحانه وتعالى:
“يَاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰىتِهٖ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ”.
التقوى هو تنفيذ جميع أوامر الله سبحانه وتعالى والابتعاد عن جميع محرماته. ولا داعي للبحث عن أسباب تحريمه. افعل ذلك بالطاعة الكاملة. فمعنى الصبر هنا هو الكف عن المعاصي، وعدم مخالفة ما نهى الله سبحانه وتعالى عنه.
في تنفيذ أوامر الله سبحانه وتعالى يجب أن نتحلى بالصبر والصدق، لأنه إذا لم نفعل ذلك فسنشعر بالثقل. إن تنفيذ أوامر الله سبحانه وتعالى المختلفة، إذا لم يكن قائما على قيم الصبر والإخلاص، سيكون صعبا. جميع الالتزامات سوف تبدو وكأنها عبء صعب. ومع ذلك، إذا فعلنا ذلك بصبر وإخلاص فلن نشعر بالتعب. ولا نتوقع أي شيء، غير نعمة الله سبحانه وتعالى. إذا كنا نتوقع الثناء والمكافآت، فسنشعر بالتعب والثقل. مرة أخرى، الصبر والإخلاص والامتنان هي القيم الأساسية.
وأما الصبر على البلاء فهو راجع إلى الإيمان. بقدر قوة إيماننا، بقدر ما نصبر على التجارب. ولذلك يجب تنمية قوة الإيمان لأنه مصدر القوة والتفاؤل.
على سبيل المثال، صبر المعلم في تعليم طلابه. يقوم المعلمون بتعليم أفضل ما يمكن، بصبر كبير. ما يهم هو أن الطفل نفسه يعود في النهاية إلى هدى الله سبحانه وتعالى. المعلمون ليسوا مرشدين، المعلمون مجرد أوصياء. اترك الأمر لله سبحانه وتعالى. مهمة المعلم هي تعليم الأطفال إلى أقصى حد. إذا كان القصد تعليم الأطفال أن يكونوا أذكياء، فهذا خطأ. ويعود إلى الهداية من الله سبحانه وتعالى. نحن كمعلمين نفعل فقط ما هو الأفضل لأطفالنا أو طلابنا. كما نصلي من أجل أطفالنا أو طلابنا أن ينالوا الهداية من الله سبحانه وتعالى. حتى يصبحوا أبناء أتقياء.
كبشر الصبر له حدود، لكن ما يعنيه هذا هو التأخير، وليس الاستسلام والاستسلام. نقوم بالتبديل أو القيام ببدائل أخرى. يمكن أيضًا خفض أهداف الإنجاز. هذا لا يعني الاستسلام والانتظار والاستسلام لعدم القيام بأي شيء. استمر في بذل قصارى جهدك. وهذا يعني الحفاظ على الصبر. ولهذا السبب يحب الله سبحانه وتعالى الصابرين، لأنهم لا ييأسون أبداً من رحمة الله سبحانه وتعالى. الله سبحانه وتعالى. قال:
“وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْن”.
نأمل أن يتم إدراجنا في مجموعة الأشخاص الذين يتحلون بالصبر ويستمرون في الحفاظ على العلاقة مع الله سبحانه وتعالى (حبل من الله) حتى تسير علاقاتنا مع إخواننا من البشر والعمل والأنشطة اليومية بشكل جيد. لأنه إذا كانت علاقتنا مع الله سبحانه وتعالى جيدة، ستكون علاقتنا مع إخواننا من البشر جيدة، وسيكون العمل الذي نقوم به جيدًا. قد تصبح علاقاتنا مع إخواننا البشر سيئة وعملنا ليس على النحو الأمثل، لأننا لا نولي الاهتمام الكافي لعلاقتنا مع الله سبحانه وتعالى.
احفظ قلوبنا لذكر الله سبحانه وتعالى دائما. وحاول دائمًا التقرب إليه. وإن شاء الله، ستكون العلاقات مع إخواننا البشر جيدة، وستكون نتائج عملنا جيدة مثل ذلك.